終於可以在跑 Linux 的主要筆電用 Wi-Fi 啦
我目前使用的主要筆電是個很普通、文書取向的型號:ASUS Vivobook 16。我猶記得我大概是在 2023 年買這部筆電的。
親手拿到該筆電後,我當時做的第一件事就是把裡頭那肥大又難用的 Windows 11 重灌成 Linux——確切來說是 Pop!_OS。後來在 2026 年 3 月左右,我又 distro-hop 去了 Linux Mint 並用到現在。
不過呢,自從那時在該筆電上使用 Linux 後,我就得一直面對一個(小)麻煩:Wi-Fi 與藍牙功能都用不了。
爲什麼呢?這是因爲該筆電裡頭安裝的網卡是 MediaTek MT7902,而該網卡其中一個惡名昭彰的地方就是:它的閉源驅動程式多年來都不支援 Linux 核心!
這也使得我長期以來都得拿出我的手機,靠着 USB tethering(網路共享)才能在該筆電上網。不是什麼特別困難或耗費心力的額外工夫,但還是滿麻煩的額外工夫。
就這樣,我一邊用着這種「迂迴」的方式在該筆電上網,一邊苦等着該驅動廠商想起爲該網卡提供 Linux 核心支援。
直到今年 6 月中,隨着 Linux 核心的 7.1 版正式上線,那個 MT7902 網卡的驅動程式終~於獲得正式的 Linux 支援啦!Took them long enough.
那麼這是否代表我終於可以直接用 Wi-Fi 上網了?欸~稍等一下,沒這麼快。
目前的問題在於我所使用的 Linux Mint,是屬於較爲穩定,但更新步伐也比較慢的 point release distribution,而非像 Arch Linux 那樣更新進度較快,但也比較進階的 rolling release distribution。
這也意味着即使我目前是用着最新(22.3)版的 Linux Mint,它目前所官方支援的最新版核心也只到 7.0.x,離第一個包含 MT7902 網卡驅動程式的核心版本就差那麼一~點點。
那怎麼辦呢?我上網爬了一下文,找到了一個頗爲土法鍊鋼的方法:先繞過官方更新進度徑自下載較新(7.1)版的核心,然後直接從官網上的核心原始碼抓取相關驅動程式檔案並複製到電腦中。
1sudo add-apt-repository ppa:cappelikan/ppa -y
2sudo apt update
3sudo apt install mainline
4sudo mainline install 7.1
5
6git clone --depth 1 https://git.kernel.org/pub/scm/linux/kernel/git/firmware/linux-firmware.git
7sudo cp linux-firmware/mediatek/BT_RAM_CODE_MT7902_1_1_hdr.bin /lib/firmware/mediatek/
8sudo cp linux-firmware/mediatek/WIFI_RAM_CODE_MT7902_1.bin /lib/firmware/mediatek/
9sudo cp linux-firmware/mediatek/WIFI_MT7902_patch_mcu_1_1_hdr.bin /lib/firmware/mediatek/
重啟筆電後,我便看到螢幕上終於顯示 Wi-Fi(還有藍牙)都可以使用啦!

耶,我終於不用每次要上網的時候都得把手機和 USB 充電線拿出來了(撒花)!
一些 Amazon Prime 上架影劇觀後感速記(2026 年 11 月)
⚠️ 內容警告:兒童不宜。
沒想到上次寫的那個發文還真會有個續篇。
最近又在(蹭家人的)Amazon Prime 上看了一些戲,趁我還沒忘記前先記錄一些觀後感。
Helluva Boss(極惡老大)第三季上半部
Helluva Boss 的第三季上半部剛在上個月中釋出了。之前便已在 YouTube 上看完前兩季,並且對這個新一季感到頗爲期待的我當然是要抓緊機會收看啊!
與之前提到的 Hazbin Hotel 不同,雖然這兩部作品互爲「姐妹劇」關係,但 Helluva Boss 更主要探討的是其 Hellaverse(地獄宇宙)中凡人「魔」階級的微觀生活點滴,以及更注重在個別主要角色的成長與發展歷程上。
看完後只覺得⋯⋯精彩得令我咋舌,品質比前兩季更上許多層樓。還有這是什麼過山車一般的劇情發展啊?每一個角色的生活狀態與心境都發生了翻天覆地的變化,讓我幾乎招架不過來。
這種敘事手法雖然很大膽,但編劇團隊仍然能夠掌控住故事的整體合理性而不讓其陷入失控狀態,我覺得這很厲害。
而且劇中的歌曲還是一樣地那麼好聽!目前我最喜歡的第三季歌曲,非 Ringleader 莫屬啦!四分鐘長?一人分飾「多角」?動感十足的電子舞曲風?我還不聽爆!
不過,若要吹毛求疵一下,也許是出於篇幅或時間限制之類的因素,這次新一季的 Helluva Boss 的敘事節奏問題比 Hazbin Hotel 的更「嚴重」:更快、留白空間更少、更令我感到一時難以消化。
話雖如此,其故事的深度仍然無可否認。我很喜歡編劇團隊透過描述這些什麼悲慘衰事都經歷過的角色的心路歷程,毫無掩飾、一針見血地將人性的脆弱面與醜惡面生動地呈現在觀衆眼前。諷刺的是,這近乎露骨的直白,反而成爲了它招來許多「黑粉」的原因之一。
總而言之,若用一句話總結 Helluva Boss,我會說是「僅單看表面的話許多人不會欣賞的作品」(英文:a show most people underappreciate when only looked at face value)。
New Panty & Stocking with Garterbelt(新・吊帶襪天使)
這個去年便已在 Amazon Prime 上架的動漫,我現在才有機會收看。據說這是睽違了 15 年才得以推出的第二季,接續着那於 2010 年推出、堪稱爲神作的第一季的故事。
第一季剛推出時我還太小,而現在第二季來的時機剛好!(mic drop
這整部動漫的主軸,基本上都是在致敬像 Cartoon Network 那樣的西方電視卡通,算是一個東西方藝術的 crossover(交流)。
不僅連開頭曲部分的時長比照西方卡通(30 秒),就連每一集開始前也會如卡通那般先播放含該集重要劇組人員介紹的小片段。此外,每個集數之間也採用互不連貫的敘事結構(英文有個對應的專有名稱:episodic structure)。
我也超喜歡它的多元作畫風格相互交錯融合,豐富又不失和諧,從西方卡通 Q 版風、現代日系動畫風、歐美漫畫風、老派(1960 至 1980 年代)動漫與卡通風,甚至實體場景的使用都有。動畫團隊可以在這麼多的作畫風格之間把平衡抓得這麼好,實在是令我佩服!
如此的頻繁畫風轉換,也讓我想起另一部我也很愛的卡通——《阿甘妙世界》(The Amazing World of Gumball)。
當然最重要的,就是它那些荒誕至極、政治不正確度拉滿的搞笑哏啦!我覺得我得先在這裡講明,如果你是要看一部有內涵、能夠從中學到一些什麼的影劇的話,那這部動漫可能就不是很適合你 XD1。
順帶一提,以前(只有第一季的時候)在網上看到一些粉絲提到,主角「天使姐妹」的那「型態轉變/武器上膛畫面」是多麼地令他們感到目瞪口呆,而我一路來都覺得無感⋯⋯直到「天使兄弟」那兩位男性角色在第二季初次登場的時候。在那一刻,我終於完全明白他們的感受了2。
另外值得一提的是,爲了體現出第一季與第二季之間的 15 年時間差所形成的世代差距,製作團隊也很有巧思地讓「天使兄弟」的講話方式充滿所謂的 Gen Z 味道,與「天使姐妹」的 millennial 作風形成強烈對比 XDDD。
這部低俗用語與腥羶色畫面打滿的成人動畫作品可以把我逗得捧腹大笑,也許代表着我的幽默感已經是「扭曲」到一個地步了 LOL。
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但在那低俗的外衣之下,要說令人會心一笑或是發人省思的 social commentary 的話,還是有的。 ↩︎
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而如果你是雙性戀的話⋯⋯那可真是雙重享受了 XD。 ↩︎
能夠寫 blog,不是理所當然
雖然我還是希望更多人能夠發現到寫 blog 的美好,但我還是得體認到,這不是一件可以強求的事情。
不是每一個人都有這個時間與精力。很多人光是求生存都已經喘不過氣來了。
不是每一個人都有能夠隨心地組織語言的能耐。很多人光是讓自己腦中跳脫的思緒轉化成字句都已經覺得是一大阻礙了。
因此,我能夠靠一己之力架設 blog 網站,並且持續在上面寫作,還可以寫得如此自在,某種程度上是件滿幸運的事。
既然如此,看來我應該要趁我還有這個力氣與時間,繼續以寫 blog 文章的方式記錄自己的人生。
說什麼「新生代『不珍惜』華教」?
在那些已經行之有年的校園弊病仍未獲得妥善解決之前,我不覺得這些高層有什麼資格對着像我們那樣的新生代說什麼「你們都不珍惜華教」。
那些在你們口中「不珍惜華教」的「新生代」之中,都不知道有多少個恰恰就是有在獨中上學甚至是教書過的「過來人」欸。真是說來諷刺。

延伸閱讀:
可疑的馬來西亞華裔語言使用統計數據
最近爲了寫一篇主 blog 長文,想查找馬來西亞華裔語言使用的相關歷史統計數據,最好是能夠從 1960 或 1970 年代延伸到 2000 年代的。
結果我在網上東找西找,把不同的學術論文都翻遍了,結果能找到最接近的也只有馬來(西)亞統計局以前(2000 年前)做過的人口普查數據中,當地華裔籍貫分佈的統計表。不過籍貫分屬 ≠ 慣用語言啊,尤其是華語(普通話)的使用在馬來西亞日漸普遍的情況下。
我目前唯一能找到最「適合」的資料,就是在中文維基百科的「馬來西亞華人」條目上記載的某個「馬來西亞華裔語言」統計表了。
不過這個統計表完全沒有標示出處,而且 2010 年的人口數字分佈與上面寫到的總數不吻合,我都不敢取用它欸。
如果有誰能夠幫我找到比較有公信力的相關統計資料,那真的是幫大忙了。
2026 年 11 月 1 日更新:
該長文出爐了。最後還是沒有將相關統計資料包括進去。以後有機會找到的話再看怎樣把它加進去吧。
突如其來的沙巴人用詞教學
https://www.youtube.com/watch?v=aVqsekEj_-M
馬來西亞網路媒體《當今大馬》與沙巴亞庇選區國會議員 Chan Foong Hin(陳泓縑)進行 Podcast 訪談時,在機緣巧合之下地就開始了「沙巴(華)人教西馬 KL (華)人講『沙巴話』」的教學 XDDD。
這裡所謂的「沙巴話」,就是那些在沙巴才比較慣用的客家話用詞,或是一些與當地卡達山語混搭形成的特殊用詞,例如 pok silap(若想知道那是什麼意思,可以去看以上的影片)。
LOL,我沙巴人自己也沒聽過 pok silap,不禁感到有點慚愧。
我有多「Z 世代」?突如其來的「Z 世代檢核表」跟風
JN 的〈「Z 世代」很鳥〉這篇文章中,提到了他隨便叫 AI 整理的「Z 時代檢核表」。出於好奇,並且自己也作爲(維基百科定義上)「Z 世代」的一員,我也試着做做看這個檢核好了。
雖然馬來西亞和臺灣的生活與網路文化仍是有所差異(例如馬來西亞人就不會用 Dcard),但我還是會依照適合自己的情況作答。
和 JN 一樣,我將採用 0 到 4 分的計分方式,「完全不符」爲 0 分,而「完全符合」則爲 4 分。
社群與資訊
| 特徵 | 評分 |
|---|---|
| 想知道一家店、一件商品或某個服務的實際體驗,我會先找 Dcard、Threads、IG 等地方的個人分享。 | 1 分。很偶爾才會這麼做。 |
| 我會用 IG 限時動態、限時回覆或分享貼文,跟朋友維持輕量互動,即使沒有特別要聊的事。 | 1 分。我在學生(包括大學)時期完全沒有做這樣的事,所以認識的人若沒有主動聯絡我(或相反),我和他們基本上處於「失聯狀態」。 現在則是很偶爾才會回覆別人的限動,但這主要也是因爲他們幾乎只在限動上活躍。 |
| 我會依對象或內容選擇公開貼文、限動、私人帳號或匿名發言,而不是什麼都放在同一個公開版面。 | 1 分。我現在幾乎只在自己的 blog 公開發文,很偶爾才會使用匿名版。 |
| 我常把梗圖、迷因影片或一段貼文直接傳給朋友,讓它代替一部分「這很像你」或「這就是我現在的心情」。 | 0 分。我其實也和 JN 一樣不喜歡這種行爲。我是很少收到這樣的東西啦,但是別人的習慣我還是控制不了啦。 |
| 找餐廳、穿搭或興趣靈感時,我會直接在社群平台搜尋,或從推薦內容中發現選項。 | 2 分。有時會那樣做。 |
| 我會從短影音認識新店、新興趣或流行話題,並可能因此進一步搜尋或嘗試。 | 0 分。我不看短影音。 |
表達與互動
| 特徵 | 評分 |
|---|---|
| 別人突然打電話給我時,我通常會希望先傳訊息確認;非緊急的事也傾向先用文字聯絡。 | 2 分。我不介意別人突然打電話給我,但我會預設那是出於急事。非緊急事件我的確是優先發送文字訊息。 |
| 我會留意訊息裡的語氣,例如句點、貼圖、表情符號或回覆長度,並依對象調整。 | 1 分。雖然我是會看訊息裡的語氣,但我很少會依此作調整,而是一貫地維持我典型的風格:完整長句子,且很少用簡寫與表符。 |
| 和朋友聊天時,我會自然使用當下網路上流行的梗或說法;過一陣子也會換掉。 | 0 分。我是知道有這些網路梗存在,但我不會主動用在我的日常談話當中。 |
| 在公開社群上,我比較容易被自然、有個人觀點的分享吸引,而不是過度正式、像廣告的內容。 | 2 分。對我而言,重點是「內容是否實在」,而非「用字遣詞是否正式」。 |
消費與生活
| 特徵 | 評分 |
|---|---|
| 買東西前,我會找使用者的實拍、心得或踩雷經驗,並參考留言區的補充。 | 2 分。日常用品的話不會這麼做,但像是書本、週邊等等的「非必要商品」我就會先做如此的事前研究,但也不是每次都這樣。 |
| 我曾因為社群上看到別人的體驗,想去一家店、參加活動或嘗試某個興趣。 | 3 分。條件是有剛好涉及到我的既有興趣與喜好。 |
| 對喜歡的興趣、演出或體驗,我願意花錢;其他不在意的項目則會省下來。 | 4 分。 |
| 我會留意推薦內容是否有業配,並依創作者過去的分享、實際使用細節決定信不信。 | 4 分。 |
工作與價值
| 特徵 | 評分 |
|---|---|
| 如果工作薪水可以,但下班後仍常被要求即時回訊息,我會把這視為影響去留的重要問題。 | 4 分。我不喜歡下班後仍得立刻回訊息,除非真的超級緊急或重要。 |
| 面對主管或有資歷的人,我希望能直接討論理由和做法,而不是只因為對方職位較高就接受。 | 1 分。除非我真的對其決定很不爽,或是該決定會影響到我,不然我不會特地去問。 |
| 選工作時,除了薪水,我也會認真考慮能否學到東西、工作內容是否符合興趣,以及相處氣氛。 | 4 分。薪水本身不重要,重要的是薪水能夠支持我嚮往的隨心所欲生活。 |
| 遇到問題時,我會先用口語直接問 AI,或用圖片搜尋等方式找答案,再視情況查其他來源。 | 1 分。我基本上只會用去掉 AI 功能的文字搜尋引擎,除非不得已才使用以圖搜圖或圖片搜尋功能。 |
分數統計
- 社群與資訊:5 / 24
- 表達與互動:5 / 16
- 消費與生活:13 / 16
- 工作與價值:10 / 16
(參考價值不大的)總分:33 / 72。
結論:除了「消費與生活」以及「工作態度」的部分以外,我好像沒有很「Z 世代」?算是符合我既有的預想吧。
無意冒犯,不過我個人還是覺得「遇到問題時,會先用口語直接問 AI」這部分反而是比較年老的「X、Y 世代」甚至是「boomer(嬰兒潮)世代」才比較常會做的事。「Z 世代」對 AI 的接受度(據我看來)是反感多於好感。
關於「Z 世代」稱呼,以及 2002 年是世代的黃金交叉?
讀到了 JN 寫的〈「Z 世代」很鳥〉這篇文章,對該文裡頭的以下這句話深有同感:
不管怎麼說,1997 ~ 2012 這個跨度1也太大了吧!!最多可以差到 15 歲,這根本跟不上現在科技發展的腳步了吧,玩 PS2、上 BBS 長大的人怎麼能跟搓玻璃滑社群媒體長大的相提並論?
——JN,〈「Z 世代」很鳥〉
真的啊,就我的個人經驗而言,那位強者我學弟只小我五歲,我就已經覺得他的言談方式,或是對流行文化等等方面的認知,和我的有着天淵之別了,更何況⋯⋯呃⋯⋯2010 年後生的?
另外,若往反面去看,和比我年長的(所謂)「Z 世代」比較的話,我也不能說和他們有特別多的共同點。像 JN 在文末提到的「表情符號使用習慣」,就是個對我而言滿顯著的例子。
我自己基本上就是妥妥的「emoji 派」。雖然我本身在和別人私訊時很少使用表情符號,但若要用的話,第一個會想到的是使用以圖形呈現的 emoji,而非以字符呈現的「顏文字」。
我想正統的 Z 世代應該想不到表情是可以用手打的吧 ˊˇˋ
——JN,〈「Z 世代」很鳥〉
除了簡單的「XD」、「<3」、「:O」、「ToT」之類的用法之外,我還真的比較常是用 emoji 作爲表情符號的形式(笑)。我甚至一度以爲「emoji」和「顏文字」是同一個東西2。
說到世代,我不確定自己是否僅爲特例,但我本身是 2002 年出生的,而我(主觀且大言不慚地)認爲和我一樣在該年出生的人,在成長經歷上處在某個世代的「黃金交叉」,也就是在童年時期同時接觸到前一個與後一個世代的共同體驗事物。
舉例來說:
- 在上小學之前,我仍然親眼見過菲林相機以及數碼(數位)相機被實際甚至是優先使用(而非爲了懷舊)。直到我初中時期,智慧型手機才變成預設。
- 我在小學時期仍使用過鍵盤手機,直到我中學時期才完全轉用觸控式螢幕的智慧型手機。
- 在我小學時期,身邊人雖然會用像 Facebook、Instagram 那樣的社群媒體,但它們仍尚未高度普及,直到我中學時期才變成大家日常生活的一個重要部分。
- 在我小學與初中時期,電視節目仍是首選的日常消遣管道,而 YouTube 上或是社群媒體的網路影片仍不太流行。
- 短影音在我初中時期才開始在同校學生之間流行,但當時的我沒有跟風去看,現在也更不會去看。
- 我的小學與初中時期經歷的是逛實體商店與 MP3 當道的時代;網購與串流(無論是音樂還是影片)則是在我高中時期開始才變成預設。
- 我在小學與初中時期主要用的是 Windows 7,但仍然有用過作爲「Y 世代象徵物」(?)的 Windows XP(甚至是 Windows 98——那是在我媽以前工作的公司電腦接觸到的),而我在高中時期才開始轉用 Windows 10。
- 在我中學時期,收音機還會播放張惠妹與孫燕姿等歌手的(新)華語歌,但現在跟年紀比我小(不到十歲)的朋友提到他們,他們還會說那些已經算是「老歌」了(淚)。或甚至是,「哇,你還會聽收音機啊」(泣)。
因此,雖然這完全沒有理據可循,但我總覺得如今的自己雖然可以算是所謂的「新潮年輕人」,但還是帶有一點「老人靈魂」(?)在。
Maestro Melodi:出乎意料精彩的故事劇情
(此文章的馬來文版可在這裡找。)
我一開始會決定在某間 BookXcess 書店分行看到這本書後便買下它,是因爲被封面上的人物插圖吸引到,以及看到這本書的故事主題與音樂有關。
當我一開始讀這本書時,我便已被它結合輕小說與漫畫的排版格式吸引住了,真的有提升到整體的閱讀體驗與對故事的沉浸度。
此書小說部分的行文風格也比較貼近我讀起來比較習慣且感到舒服的標準馬來文用詞,而非與之相差甚遠的口語馬來文或 rojak 文體1。雖然我的確比較偏好這種寫作風格,但我還是發現到了些許拼字與語法上的失誤,例如 itui(應爲 itu)、hakikatya(應爲 hakikatnya)以及 tidak mula(應爲 belum mula)。
不過最重要的是,一開始我還以爲這只是個普通老掉牙的奇幻風校園日常故事,誰知道劇情到高潮部分竟然可以發展到令人膽戰心驚的程度,不僅帶有神祕色彩以及動感刺激的少年漫畫情節,而且竟然還出現男主被強擄的畫面?!
到底男主做了什麼事情搞到他要被綁架?我就不劇透太多了,若有興趣(且看得懂馬來文)就直接去買一本親自看吧!完全出乎我意料之外地驚艷、歡樂又感人,是個值得支持的本地獨立出版讀物!

Maestro Melodi: cerita yang menarik luar jangka
(Edisi artikel ini dalam Bahasa Cina boleh didapati di sini.)
Asalnya, aku memutuskan untuk membeli buku ini apabila ternampaknya dipamerkan di salah satu cawangan kedai buku BookXcess kerana tertarik oleh ilustrasi muka depannya yang memaparkan watak-watak cerita yang comel, dan juga tema cerita ini berkaitan dengan muzik.
Seketika aku bermula membaca buku ini, aku sudah mengagumi formatnya yang menggabungkan novel ringan dan komik: memang menambah baik pengalaman membaca dan penyerapan ceritanya.
Gaya bahasa yang digunakan dalam bahagian novel buku ini juga lebih berdekatan dengan Bahasa Melayu Baku yang aku berasa lebih selesa membaca, berbanding dengan bahasa basahan atau bahasa rojak1. Walaupun aku memang menggemari cara penulisan ini, aku masih boleh mendapati segelintir kesilapan ejaan dan tatabahasa yang mengelirukan, seperti ‘itui’ [itu], ‘hakikatya’ [hakikatnya], dan ’tidak mula’ [belum mula].
Yang paling penting pun, pada mula-mulanya aku menyangka cerita buku ini akan sekadar berkisar pada cebisan kehidupan persekolahan antara sekumpulan pelajar muzik, suatu teknik penceritaan yang sudah digunakan begitu banyak kali sehingga membosankan. Tapi apabila aku mencapai klimaks cerita ini, aku memang berasa takjub akan perkembangannya yang melampaui jangkaan diri.
Apa maksud cerita ini melibatkan unsur misteri? Genre shounen yang penuh dengan aksi? Watak utama lelaki itu diculik?!
Apa pula yang telah watak utama tu lakukan sehingga menyebabkannya menjadi sasaran penculikan? Aku takkan membocorkan plot buku ni secara keterlaluan. Jika berminat, pergilah beli and baca buku penerbitan tempatan dan bebas (indie) ini saja! Amat dialu-alukan sebagai penikmatan cerita yang menghiburkan dan menyentuh hati! Mantap sangat!

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Perbezaan antara Bahasa Melayu Baku dan bahasa basahan (percakapan) boleh disifatkan sebagai lebih kurang sama dengan perbezaan antara bahasa Jepun standard dan dialek Kansai.
Bahasa rojak pula merupakan pencampuran kata-kata pelbagai bahasa dalam perbualan harian, seperti yang biasa dilakukan oleh orang Malaysia. ↩︎